La sublime presencia del mal.

Arcángel San Miguel

No es una apología al mal el título de estos comentarios, es por el contrario un terrible alerta al modo como el mal entra en la vida de los seres humanos, sin percatarnos de ello el artífice de la mentira seduce de variadas formas, tiene sus artilugios propios y ajenos, más aún en estos tiempos de alta tecnología, cuando parecería cosa del pasado medieval, el mal induce apoyado con todos los recursos y medios de comunicación actual.

Vivimos en el centro de una hecatombe de medios audiovisuales nunca antes exhibido en toda la historia universal, recursos estos que no siempre se utilizan de la manera más viable al desarrollo ético e intelectual del ser humano; la vorágine venal de la industria condiciona su uso, termina entonces imponiéndose la explotación del placer humano, mediante los esquemas sigilosos de penetración, transculturización y alienación del pensamiento a través del sexo.

Cine, televisión, radio, prensa e Internet, constituyen eslabones de una sola cadena de desinformación contracultural, diría que existimos en un entorno de la contracultura y la anticivilización, con estupor vemos como aquellos recursos tecnológicos, aunque han masificado la comunicación y la universalización de la humanidad, lejos de mejorar sus condiciones de vida, se expresa como una novedosa esclavitud, es la neoesclavitud del pensamiento, generando en la psiquis del ser humano el apego necesidades creadas, mercancía y consumidor, mercancía es todo producto elaborado por el hombre para su comercialización y consumidor es el destinatario final de aquella, para lo cual la industria se apoya en todo un proceso comunicacional de medios que imponen en el mercado de consumo la necesidad de aquel producto, no siempre imprescindible para la existencia humana, pero que por hedonismo logra penetrar el interes del consumidor y termina por adueñarse de él mediante su compra.

Dentro de ese proceso comunicacional, que los tecnócratas de este siglo denominan  “marketing” entra la publicidad como instrumento de medios para el desarrollo comercial de un producto, ese producto se oferta con todo una serie de subterfugios narrativos e ilustrativos que degeneran los placeres humanos, conquistando la atención del público consumidor, quienes por mero placer deciden muy a su pesar aquella mercancía dentro de la vieja ley de la oferta y la demanda.

Si observamos con detenimiento toda la publicidad y sus recursos, explota el apetito sexual humano, porque es éste un fenómeno evolutivo de nuestra especie, intrínsecamente ligado al pensamiento humano, que nace del exclusivo instinto animal, siendo este aspecto ancestral y primitivo, el objetivo del proceso comunicacional tendente al convencimiento del consumidor para adquirir la mercancía así dispuesta mediante un diseño estratégico de consumo, creando una ficticia necesidad en la Mens Humana.        

El amor y el sexo, no son lo mismo, la procreación humana nace del amor, la concupiscencia y la fornicación del sexo, la unión de un solo hombre con una sola mujer es el fin natural de la procreación para asegurar la especie humana, la copula entre dos, tres, cuatro, una orgia, de diferentes o iguales géneros sexuales es el fin contranatural del sexo, en el amor el placer sexual nace del mutuo sentimiento de una pareja “sana” y su goce es la recompensa por la preservación de nuestra especie, el placer es el fin ultimo del sexo y éste solo genera hedonismo.

No puede haber procreación donde no existe cóncavo y convexo, esperma y ovulo, diversidad entre hombre y mujer, esa es la dialéctica ontológica de nuestra biología animal, siendo el pensamiento, lo que nos distancia de la bestia.

Es éste, precisamente el sexo, uno de los recursos mas usualmente empleado por el mal para embaucar a la humanidad, todos los males de la sociedad actual, sus desviaciones, conflictos, frustraciones, contradicciones, tienen su origen en el uso indiscriminado en esta vertiente del hedonismo humano que de humano no debería tener nada; de todas las formas de este hedonismo exacerbado, la avaricia, gula, y la lujuria, es ésta última el mas usualmente empleado por el mal, la pereza, envidia, ira y la soberbia, no son sino concomitantes al habito de aquella.

El mal entra en nuestras casas, por los medios de comunicación de masas, tv, cine, radio y hoy Internet, constituyen pilares del mal; niñas, niños, jóvenes, adultos, todos somos victimas de una explotación de medios, dirigido al consumo de sus mercancías; el asunto está como diluir esa nefasta penetración contracultural.

Este es el mensaje, Cristo es el camino, la verdad y la vida, la fuente de agua viva, su palabra escrita está en Colosenses 3 (Biblia de las Américas)

La Meta de Cristo

“Si habéis, pues, resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. 2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. 3 Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. 4 Cuando Cristo, nuestra vida, sea manifestado, entonces vosotros también seréis manifestados con El en gloria.

La vida vieja y la vida nueva

5 Por tanto, considerad los miembros de vuestro cuerpo terrenal como muertos a la fornicación, la impureza, las pasiones, los malos deseos y la avaricia, que es idolatría. 6 Pues la ira de Dios vendrá sobre los hijos de desobediencia por causa de estas cosas, 7 en las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais en ellas. 8 Pero ahora desechad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia, maledicencia, lenguaje soez de vuestra boca. 9 No mintáis los unos a los otros, puesto que habéis desechado al viejo hombre con sus malos hábitos, 10 y os habéis vestido del nuevo hombre, el cual se va renovando hacia un verdadero conocimiento, conforme a la imagen de aquel que lo creó; 11 una renovación en la cual no hay distinción entre griego y judío, circunciso e incircunciso, bárbaro, escita, esclavo o libre, sino que Cristo es todo, y en todos.

12 Entonces, como escogidos de Dios, santos y amados, revestíos de tierna compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia; 13 soportándoos unos a otros y perdonándoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; como Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros. 14 Y sobre todas estas cosas, vestíos de amor, que es el vínculo de la unidad. 15 Y que la paz de Cristo reine en vuestros corazones, a la cual en verdad fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos. 16 Que la palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros, con toda sabiduría enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y canciones espirituales, cantando a Dios con acción de gracias en vuestros corazones. 17 Y todo lo que hacéis, de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias por medio de El a Dios el Padre.

Relaciones sociales del cristiano

18 Mujeres, estad sujetas a vuestros maridos, como conviene en el Señor. 19 Maridos, amad a vuestras mujeres y no seáis ásperos con ellas. 20 Hijos, sed obedientes a vuestros padres en todo, porque esto es agradable al Señor. 21 Padres, no exasperéis a vuestros hijos, para que no se desalienten. 22 Siervos, obedeced en todo a vuestros amos en la tierra, no para ser vistos, como los que quieren agradar a los hombres, sino con sinceridad de corazón, temiendo al Señor. 23 Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres, 24 sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia. Es a Cristo el Señor a quien servís. 25 Porque el que procede con injusticia sufrirá las consecuencias del mal que ha cometido, y eso, sin acepción de personas”.

JLReyesM.

El Diezmo, Contribución de Acción Social.

Esta era una norma de la Ley Mosaica
(establecida por el patriarca Moisés en el antiguo testamento)
fue abolida por Jesús en el Nuevo Testamento.
Nuevo pacto, entre Dios y los Hombres
(Gentiles entiéndase el mundo no hebreo).

Mucho se discute sobre la naturaleza del diezmo en la iglesia de Cristo, en nuestro caso los católicos, aportamos ya al final de la eucaristía una cantidad dineraria voluntaria, más o menos según nuestra capacidad económica, en otras situaciones ese aporte o contribución se puede incrementar de acuerdo a las necesidades de la comunidad de feligreses y de la misma parroquia, por supuesto es menester comprender que los curas también comen, visten, se enferman, se trasladan y necesitan del apoyo de su comunidad, pero ese diezmo así llamado por tradición, no representa necesariamente el 10% de nuestro jornal o producción en especie.

Es significativo argumentar que Jesús de Nazaret, tenía su propio tesorero, según el evangelio de San Juan, 13. 29-31, Judas Iscariote, uno de sus apóstoles; Judas siguió a su maestro durante su predicación por las localidades de Judea y Galilea, pero, fue el apóstol traidor que reveló a los miembros del Sanedrín el lugar donde podían capturar a su Maestro, el Monte de Los Olivos,  sin que por ello los otros 11 apóstoles lo impidieran, tal como había anunciado el propio Jesús durante la Última Cena. 

San Juan 13. 29. Como Judas era el tesorero del grupo, algunos pensaron que Jesús le estaba diciendo que fuera a pagar la comida o que diera algo de dinero a los pobres. 30 Así que Judas se fue enseguida y se internó en la noche. 31 En cuanto Judas salió del lugar, Jesús dijo: "Ha llegado el momento para que el Hijo del Hombre entre en su gloria y, por causa de él, Dios será glorificado"; en el mismo Evangelio de Juan señala como un antecedente la felonía de Judas, ya que él era el tesorero y, según ese evangelio, Judas se apropiaba del dinero destinado a los pobres. San Juan 12. 6.

Según los cuatro evangelios de los apósteles, Judas guió a los guardias del Sanedrín para arrestar a Jesús, hecho consumado al besar su mejilla, indiciando a su líder y maestro, (San Marcos 14. 43-46) a cambio fue recompensado con treinta piezas de plata (San Mateo 26. 15); Judas se arrepiente de su acto de traición, intentó devolver las monedas a los sacerdotes del templo, y éstos al no recibirlas, las arroja sobre el suelo del templo. Desesperado por su conciencia, se suicida ahorcándose en un árbol (San Mateo 27. 5). 

Judas ha pasado así ante la tradición cristiana como el apóstol traidor, ganándose el descredito y la antipatía del pueblo, expresándose en la quema, apedreamiento o linchamiento ritual de numerosos muñecos llamados Judas en Carnaval, Semana Santa u otras fiestas populares, es el Día del Judas celebrado en diversas localidades latinoamericanas y en España. Este resentimiento hacia Judas, se ha traspolarizado hacia los sacerdotes judíos que contrataron sus servicios, contribuyendo al antisemitismo, facilitando la formación de un estereotipo negativo sobre el pueblo judío; a ello ayudó que Judas proviniera de Judea, región netamente judía, de esta forma Judas=Judea=Judío, es un término que deriva del nombre del reino de Judá (del hebreo יְהוּדָה, Yehudá, hijo de Jacob, según los eruditos poliglotas como el Zuliano Padre Laudy Zambrano). Lamentablemente dicha generalización se generó en dichos perjuicios muy a pesar de que evidentemente Judas no era el único judío entre los apóstoles, pues los demás apóstoles eran judíos y no traicionaron a Jesús y del hecho que el mismo Jesús era judío de nacimiento.

Ahora bien, venimos tratando el tema del diezmo en la iglesia de Cristo, sin embargo parecería contradecirse este asunto en cuestión si le damos una lectura superficial a los evangelios, éstos nos dicen que Jesús era tan pobre que no tenía dónde recostar su cabeza: "Jesús le dijo: las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; mas el hijo del hombre no tiene donde recostar su cabeza" San Mateo 8. 20; San Lucas 9. 58, pero a todas éstas se reconoce a Jesús de Nazaret como el Rey de Israel, por supuesto, Jesús no era un Rey a la usanza de aquellos tiempos, él no tenía un palacio, ni séquito, mucho menos un ejército, ni ropaje suntuario; Jesús era un Rey no por lo que atesoraba ni poseía, sino por su propio ejemplo mediante su persona en presencia y obras. Él es el Rey de Reyes y Señor de Señores.

Entonces, no tenía casa propia, excepto la carpintería de José como herencia, situada en el caserío Galileo de Nazaret, pueblito situado entre las colinas de Galilea cubiertas con Olivares, mirando al Valle de Jezreel; pero Jesús tenía un tesorero, cuando Jesús fue ungido en Betania, Judas Iscariote calculó el precio del perfume en 300 denarios. Un denario era el salario de un jornalero del campo. Si hoy un ayudante de segunda categoría gana 8 dólares diarios, comparativamente ese perfume costaría la pequeña fortuna de $2400, Judas como tesorero del movimiento predicador pensó que ese valor del precio de ese costoso perfume hubiese ingresado en su bolsa, pues Judas era un tesorero ladrón, quería tener en su caja esa pequeña fortuna para meterle mano. Así lo reporta la Escritura: "pero dijo esto, no porque se cuidara de los pobres, sino porque era ladrón, y teniendo la bolsa, sustraía de lo que echaba en ella" San Juan 12. 6.

De tal modo, aquel costoso perfume se derramó y de paso su precio no engrosó la bolsa del tesorero Judas, pero vemos como Jesús tenía tesorería y tesorero, Jesús tenía era un gerente de compras, un ministro de acción social y además un tesorero, todo centralizado en la persona de Judas Iscariote: "Porque algunos pensaban, puesto que Judas tenía la bolsa, que Jesús le decía: compra lo que necesitamos para la fiesta; o que diese algo a los pobres" San Juan 13. 29.

Pues Jesús aplicaba su propio principio, “Dad y se os dará” A los discípulos no les extrañó la orden dada a Judas en la última cena, lo que vas a hacer, hazlo pronto” San Juan. 13. 27, pensaron que los apósteles que daría algo a los pobres y no evitaron que Judas saliera de la reunión pascual para entregar a Jesús posteriormente en el Olivar, donde se retirarían para descansar y orar.

Judas Iscariote como tesorero hacía compras para la comunidad de discípulos y daba donativos a los pobres, pero era un tesorero ladrón, un hipócrita farsante, pero los comentarios de que era ladrón surgieron de un análisis posterior a su traición y suicidio, ninguno de los discípulos de Jesús hubieran soportado tener un tesorero ladrón.

Al hecho de que el movimiento mesiánico de Jesús tuviera su tesorero, podemos añadir, los siguientes pasajes bíblicos, San Lucas 8. 1-3, San Mateo 27. 55-56, San Marcos 15. 40-41, San Lucas 23. 39, escrituras donde se mencionan mujeres beneficiadas por el Rey y por las bondades del Reino, ellas fueron sanadas otras liberadas de demonios, en un acto de conversión espiritual al reino de Dios, así fue desde el comienzo del ministerio de Jesús… “Galilea de gentiles; el pueblo asentado en tinieblas vio gran luz” San Mateo 4. 15-16.

Este grupo de santas servidoras se puso a disposición de Jesús, y siguieron al Señor, al Rey de Reyes, y Él se dejaba servir en un acto de sublime humildad por los bienes materiales de estas activas mujeres redimidas del pecado, la lealtad de aquellas damas militantes de la comunidad de Jesús nunca conoció límites, lo Acompañaron a su Salvador en todas sus cruzadas evangelizadoras hasta el pie de la cruz, en un acto de valor mayor que el de los propios temerosos Apóstoles de Jesús.

Según el concepto de riquezas que se tenga, Jesús era pobre, pero quien cuenta para su manutención y la de los suyos con bienes de nobles mujeres como María Magdalena, María, Salomé, Juana, esposa de Chuza, quién fue el administrador del Rey Herodes, Susana y otras, no es pobre en el verdadero sentido de la palabra, San Lucas 8. 2-3, depende ontológicamente el uso de la palabra “rico” si ser rico es tener casas donde hospedarse, comidas en toda la región donde uno anda y amigos por miles, entonces Jesucristo era rico, inmensamente rico.

La importancia del diezmo es dar con alegría en el corazón, para que nuestros frutos
sean sobre abundantes y aumentar el caudal de contribución a la causa de Cristo Jesús Señor Nuestro.
Y para quién lo recibe en nombre de la Iglesia de Cristo, administrar con justicia
y en el ejercicio de las virtudes cristianas, no para la ostentación
y vil riqueza, mucho menos para la venalidad de la fe. 

Si ser rico es tener una tesorería, donde se reciban ofrendas de amor; tener un tesorero que hace compras para sostener doce discípulos, dar donaciones a los pobres, entonces Jesús era rico, pero de una riqueza moral y espiritual, mas amplia a la riqueza material; por su parte Jesucristo enfrenta a los fariseos con el espíritu de la ley al decirles… “y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello” San Mateo 23. 23, esto es hacer la  justicia, la misericordia y ser practicantes de la fe, en contraposición con la moralidad  de cobrar o no el diezmo, para Jesús dijo era necesario diezmar, pero antes es necesario destacar el fin del diezmo, llevar la palabra fuente de agua viva, predicar la verdad, practicar la justicia, y militar en la fe, lo que ocasiona la inmoralidad de diezmar es la falta del espíritu en su recolección, en sus acciones y resultados, que invalidaba en el sentido último de ese buen hábito de dar diezmos y ofrendas a la iglesia de Cristo.

Jesucristo sentencia “No podéis servir a Dios y a las riquezas” San Lucas 16. “Quien pone la confianza en las riquezas no entrará al Reino: Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón” San Mateo 6. 21 “Haceos tesoros en el cielo donde ladrones no minan ni hurtan» San Mateo 6. 20. Los frutos de la vida cristiana se obtienen a granel, pero hay que obtener la bendición del Señor que es la que trae prosperidad material y personal, pero cuál es la condición, seguir el buen sendero señalado por Él Señor su condición impretermitible “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas” San Mateo 6. 33.

Recopilador, edición y redacción JLReyesMontiel.

Bibliografía consultada.
• Desarrollo Cristiano.Com “Manejando las finanzas con sabiduría” por Ramón Bauza.
• Wikipedia. Enciclopedia Libre.
• Bible Gateway.

Papa Francisco: “La desunión entre católicos y evangélicos es obra del diablo”

Papa Francisco ha dicho que es el mismo diablo es el causante de que los evangélicos, católicos y otras denominaciones estén divididas. Él rechazó la idea de que es una herejía creer que todos los cristianos sean uno. “La división es la obra del “Padre de las Mentiras”, el Padre de la discordia”, que hace todo lo posible para mantenernos divididos”, dijo Francisco en un mensaje en vídeo tras una reunión patrocinada por el Movimiento Juan 17, según Catholic Herald.

“Siento que al decir esto puede sonar controvertido, o incluso herético, tal vez”, agregó. “Pero hay alguien que “sabe” que, a pesar de nuestras diferencias, somos uno. Es él quien nos está persiguiendo. Es él quien está persiguiendo a los cristianos de hoy”, resaltó el Papa Francisco, añadió que el diablo “sabe que los cristianos son discípulos de Cristo, que son uno, ¡que son hermanos! No le importa si son evangélicos, ortodoxos, luteranos, católicos o apostólicos… no le importa, porque son cristianos”. 

El líder de la Iglesia Católica Romana insistió en que “la división es una herida en el cuerpo de la iglesia de Cristo, no queremos que esta herida se mantenga abierta”, dijo, instando a los cristianos a buscar la unidad juntos y orar unos por otros. El video fue compartido por el Movimiento Juan 17 en Phoenix, inspirada en el pasaje de la Biblia en el que Jesús ora por la unidad de sus discípulos. El Movimiento dice en su web oficial que su visión es que los cristianos respondan a la oración final de Jesús. “En la víspera de su muerte, Él declaró: “Padre, que pueden todos creer en mí y ser uno para que el mundo sepa que me enviaste” este último motivo se erige como la dirección estratégica de mayor autoridad para los seguidores de Jesús”, dijo el Movimiento. “Al responder, la iglesia en toda su rica diversidad, va a surgir como el atractivo de la ciudad en una colina, demostrando potentemente la autenticidad de las afirmaciones de Jesús”.

Francisco ha hecho el llamado a la unidad cristiana a una de las principales misiones de su papado, y ha extendido la mano a los cristianos de diferentes denominaciones en varias ocasiones; en julio del 2014 se convirtió en el primer Papa en hacer una visita oficial a una iglesia pentecostal, cuando habló en la Iglesia Evangélica de la Reconciliación en la sureña ciudad de Caserta, Italia, “Alguien va a estar sorprendido: ‘¿El Papa fue a visitar a los evangélicos? Pero fue a ver a sus hermanos”, dijo el Papa a los 350 fieles que estaban presentes en la iglesia, y ofreció sus disculpas por la persecución que sufrieron los pentecostales en manos de la Iglesia Católica Romana. 

(Tomado de www.noticia cristiana.com).

Una reliquia perdida en la guerra de Independencia Venezolana.

Libro de Actas donde reposa el Acta de Independencia de Venezuela.

El 5 de julio de 1811 a las 3.00 de la tarde fue declarada formalmente la independencia de Venezuela, luego de que se presentara una discusión los días 4 y 5 de julio, sobre la conveniencia de hacer formal el hecho y realizarse la votación respectiva. 

El Congreso estaba integrado por la Junta Suprema Conservadora de los Derechos de Fernando VII que representaba a siete de las provincias de Venezuela que se habían sumado al movimiento del 19 de abril de 1.810.

El presidente del Congreso fue el diputado por Nutrias, Doctor Juan Antonio Rodríguez Domínguez, en la votación fue encontrado un único voto en contra, éste del sacerdote Vicente Maya representante de la provincia de La Grita.

El día 7 de Julio se presentó el Acta al Congreso, allí se lee y es aprobada, comenzándose desde ese momento a recolectar las firmas correspondientes y culminándose de firmar el 18 de Agosto de 1.811.

Por parte del Poder Ejecutivo es firmada el 8 de Julio y el 14 de Julio fue leída en acto público al pueblo reunido en la plaza mayor de la ciudad de Caracas; y unos días después publicado su texto en el periódico El Publicista y La Gaceta de Caracas.

En Febrero de 1.812 se clausuraron en Caracas las sesiones del Congreso Nacional de Venezuela para reiniciarse en marzo en Valencia, ciudad donde también se trasladaron todos sus documentos y los libros contentivos de las actas de las sesiones.

El 7 de abril de 1.812 el Congreso se ve en la necesidad de cerrar sus puertas debido a la presencia en Valencia del jefe realista Domingo Monteverde. El Dr. Rodríguez Domínguez, Presidente del Congreso, deja los archivos del Congreso para su cuido y custodia a la Señora Isabel de la Hoz, esta señora ya anciana entrega estos documentos a una amiga suya y así hasta que llega a manos de la Señora María Gutiérrez, viuda para esa época de Carlos Navas Spínola.

Casi 100 años después, a fines del año 1.907, el historiador valenciano Francisco González Guinán en una de sus visitas a la familia Navas-Gutiérrez observa que dos gruesos libros son usados para que una niña alcance las teclas de un piano, y por curiosidad de buen historiador pide a la dueña de la casa que le permita ojear esos ejemplares, de inmediato se da cuenta que entre sus manos está el libro de actas del Congreso de Venezuela en donde está asentada el Acta de la Independencia.

El Dr. González Guinán consigue que la señora Gutiérrez le regale aquel libro y, con él bajo el brazo, se traslada a Caracas, se encamina hacía la sede de la Academia Nacional de la Historia, allí muestra a sus miembros aquel ejemplar que más adelante reconocen ser auténtico; ese reconocimiento lo hacen público el 5 de Julio de 1.908.

Es así como entonces el Presidente Juan Vicente Gómez decreta que el 5 de Julio de 1.911, en conmemoración del centenario de la Declaración de la Independencia Nacional, se coloque este ejemplar en una Arca de vidrio en el Salón Elíptico del Congreso Nacional, designa para esa ocasión como orador de orden al Doctor Francisco González Guinán.

Tomás Alva Edisón.

El introvertido
niño Tomás.

Distraído de niño, pero simpático; sus padres, decidieron establecerse en Ohío, en la escuela primaria sus maestros lo consideraban un mal estudiante, sin embargo, con su madre tenía una muy buena relación, y él la recordaba como  “comprensiva , cariñosa y  su mejor maestra”  según sus biógrafos tuvo una influyente querencia muy destacada en la vida de su hijo, pues sin ella hubiera sido un hombre ignorante, incomprendido y desdichado; muy a pesar de sus fracasos escolares su madre siempre estaba ahí presente para ayudarlo y así con tiempo logró terminar su carrera inicial.

Nace en Milan, Ohio, el 11 de febrero de 1847, fallece en West Orange, Nueva Jersey, el  18 de octubre de 1931, fue un empresario e inventor estadounidense que patentó más de mil inventos, durante su vida adulta hacía un invento cada quince días, contribuyó a darle a Estados Unidos los perfiles tecnológicos del mundo contemporáneo tales como la industria eléctrica, un sistema telefónico, el fonógrafo, las películas, entre otros tantos inventos de su genio, en una oportunidad dijo -no fue mi creación, ni lo invente, solo lo descubrí, siempre a estuvo ahí-. Hijo de Samuel Ogden Edison, Jr. (1804-1896) y Nancy Matthews Elliott (1810-1871). Sus antepasados provenían de Ámsterdam y se establecieron en el río Passaic, en Nueva Jersey.

El investigador y cientifico, no lo invente lo descubrí.

Un pensador de sus sueños, imaginando cosas y distintos inventos y sistemas mecánicos para agilizar procesos industriales e incluso personales, de una personalidad incansable, entusiasta; sabía que las ideas, para dar su fruto, deben apoyarse en la investigación científica más cuidadosa y perfecta; adquirió y leyó todos los libros científicos necesarios para sus experimentos.

Tomás el vendedor
y futuro empresario.

Comenzó su carrera vendiendo frutas y más adelante se presentó en las oficinas de la compañía ferroviaria donde trabajaba un amigo de su padre, diciéndole: “No aspiro a un puesto, deseo sólo una autorización para vender diarios y alimentos en los trenes.” Días más tarde llegaba la autorización para la línea Port Hurón-Detroit. Trabajando como vendedor capitalizaba sus ingresos y de ese modo Edison pudo acceder a una buena biblioteca para sus experimentos, con mezclas, frascos de química, imanes, probetas y toda clase de aparatos. Mas tarde su padre le cedió  una parte del sótano para laboratorio, cumpliendo uno de los mayores deseos de su hijo. 

Un acontecimiento que casi le cuesta la vida debía perturbar la dicha del futuro sabio. La compañía le permitió instalar, en un coche furgón, una pequeña imprenta para la publicación del “Weekly Herald” cuya dirección, redacción y compaginación estaban completamente a su cargo. Este semanario publicaba las noticias de la guerra entre norteños y sureños, recogidas en Detroit. Al bajar para vender —al precio de 3 centavos el ejemplar— la ultima edición, no advirtió que el tren se había puesto en marcha. De un salto trepó al estribo del último coche, quedando suspendido. Imposibilitado para mantenerse mucho tiempo en esa posición acrobática, debió su salvación a la rapidez de un empleado que lo ayudó a entrar en el vagón, pero que desgraciadamente lo golpeó en el oído. El salvamento le produjo una mastoiditis que determinó en el joven una semisordera incurable. Aceptó ese contratiempo con resignación, pero tuvo que renunciar al puesto.

Edisón el telegrafista.

Un día Edisón salvó la vida de un niño que estaba sobre los rieles, a punto de ser atropellado por un tren, acto que le valió la gratitud del padre de la criatura un telegrafista de Port Hurón y le dijo: “Lo que yo puedo hacer por ti es enseñarte mi oficio. Cuando lo conozcas te será mucho más fácil conseguir un buen empleo.” Así Edisón mientras aprendía el alfabeto Morse, vivía fascinado por el funcionamiento de la máquina, un año después estará en su primer puesto de telegrafista de Cincinnati, luego se trasladó a Boston y a la edad de 22 años (1869) vivía en Nueva York y trabajaba en una compañía importante; en una oportunidad se produjo un desperfecto en el aparato transmisor, Edison se ofreció para repararlo y cumplió tan brillantemente su tarea que fue nombrado consejero técnico.

Durante este nuevo período de su vida inventó un registrador eléctrico para los votos parlamentarios que, sin embargo, no obtuvo el éxito esperado; pero, incansable en sus investigaciones, inventó otra máquina que reemplazó al anticuado indicador telegráfico de las cotizaciones de valores. Esto le produjo 40.000 dólares de ganancia que le permitieron abandonar su empleo y abrir un laboratorio en Newark.

Mary Stilwell primera esposa de Edisón.

Mina Edisón seguda esposa

Desde entonces, la personalidad del joven sabio era tan difundida que sus colaboradores aceptaron modestos salarios y penosos horarios con tal de trabajar junto a él. Su encantadora vecina, Mary Stillwall, después de haber sido su primera secretaria, aceptó ser su esposa a pesar de la existencia modesta que Tomas le ofrecía. Mary, cariñosa, fiel y buena, compartió sin quejas las privaciones, las fatigas y las preocupaciones que un día debían transformarse en riqueza y gloria.

Tomás Alva Edisón el consagrado inventor. 

Desde 1870 hasta 1876, Edison hizo patentar 120 inventos distintos, algunos muy importantes, entre ellos estaba el multicopista (mimeógrafo), destinado a la copia de escritos y dibujos que se reproducen mediante un papel especial cubierto de parafina, y un aparato con sirena para alertar policías y bomberos. Pero el más notable fue el sistema de telégrafo automático, que consistía en una cinta perforada que permitía la impresión de un mensaje en letras, en vez del antiguo sistema de puntos y líneas. Este nuevo aparato, ensayado con enorme éxito, realizaba la anhelada posibilidad de permitir la transmisión simultánea de varios mensajes con el mismo cable.

El fonógrafo de Edisón.

Edison había abandonado sus laboratorios de Newark para trasladarse a locales más grandes y mejor equipados cerca de West Orange. El lugar donde se levantaron sus nuevos laboratorios debía procurarle más tarde el apodo de “Brujo de Menlo Park”. Aquí tuvo como colaboradores, entre otros personajes destacados, al mismísimo físico e inventor estadounidense de origen croata Nikola Tesla.

Sus numerosos estudios sobre la acústica, a la que dedicaba largas horas desde hacía muchos años, le valieron el más original de sus descubrimientos: el fonógrafo, se sabe,  que pasó al mismo tiempo, otro sabio francés de nombre Charles Cros, inventaba una máquina llamada “parlante” … El hecho es asombroso por cuanto los dos hombres trabajaban separadamente.

En 1878, el primer fonógrafo consistía en un cilindro sobre el cual se ajustaba una bocina que recibía la voz unida a una punta que grababa las vibraciones sonoras; con este aparato curiosísimo, Edison se presentó ante el señor Beach, director de una de las más importantes revistas científicas americanas. --Buenos días- dijo la voz de Edison, saliendo del aparato. -¿qué pensáis del fonógrafo?- el señor Beach se sobresaltó ,pero pronto se sobrepuso al asombro y preparó inmediatamente un número especial para anunciar, en el “Scientific American”, el nuevo y prodigioso invento, Edisón era como un niño que hubiera llegado a fabricar un juguete maravilloso.

El bombillo al vacío y el filamento de carbono.

A partir de este instante trabajará incansablemente y éste será el período más absorbente de su vida. El mundo estaba deseando el alumbrado público. La lámpara de arco, derivada del invento del italiano Volta, no era práctica pues producía una luz demasiado violenta, cara y “ruidosa”. Un grupo de financistas e industriales confió a Edison la solución del problema que otros no habían podido resolver, entonces ideó una pequeña lámpara incandescente, pero ese proyecto no se pudo realizar sino dos años más tarde, durante ochocientos días y ochocientas noches, secundado por sus más fieles colaboradores, tuvo la paciencia de ensayar seis mil fibras diferentes: vegetales, minerales, animales y aun humanas, pues hasta un pelo de la barba rojiza de uno de sus asistentes se utilizó en los experimentos.

El recipiente (un pequeño globo de vidrio que le había valido meses de trabajo) estaba listo, pero lo que no había podido encontrar aún, era el filamento capaz de resistir la incandescencia por mucho tiempo, de manera de hacer del producto algo sustentable y rentable al consumidor, parece que la noche fue buena consejera y la suerte favoreció a su genio, mientras leía a la luz de una lámpara de petróleo, su mano se untó con hollín al tocar inadvertidamente el tubo, mientras examinaba su mano, pensó en ese instante que sólo un filamento carbonizado podría mantenerse largo tiempo incandescente sin destruirse, siempre que estuviera en el vacío. Así nació la primera lámpara eléctrica, la antepasada de las que hoy alumbran nuestras veladas e iluminan nuestras ciudades, transformando la noche en día. Dos años más tarde, en 1882, inauguraba en Nueva York el primer alumbrado eléctrico de sus calles y el primer sistema nacional de producción y distribución de la energía eléctrica. La “Central de Edison”, adoptada pronto en el mundo entero, facilitó todos los desarrollos ulteriores de la industria moderna. La primera demostración práctica, coronada con un éxito completo, tuvo lugar en Menlo Park, el 21 de octubre de 1879, y dio paso a la inauguración del primer suministro de luz eléctrica de la historia, instalado en la ciudad de Nueva York en 1882, y que inicialmente contaba con 85 suscriptores.

Incansable buscador mas allá de las ideas
un realizador y descubridor.

Thomas Alva Edison contribuyó a la investigación estrictamente científica, con el descubrimiento del llamado efecto termoeléctrico (1883), también conocido en la actualidad como efecto Edison, el cual permitiría, años más tarde, el desarrollo del dispositivo electrónico conocido como diodo, que daría paso al advenimiento de la moderna revolución de la electrónica en todos los ámbitos de la técnica actual desde televisores, radios y muy especialmente en las comunicaciones.

Tomás Alva Edisón es uno de los más grandes bienhechores de la humanidad. Este estadounidense fue uno de los inventores que más contribuyeron a modificar la vida del hombre contemporáneo, los más de mil inventos que patentó transformaron de manera drástica las costumbres y los hábitos de consumo de las sociedades industrializadas. De la misma manera, Edison consolidó la investigación tecnológica.

Amarantho Buendia.

Como sobremesa, esta gráfica de dos portentos
del desarrollo tecnológico estadounidense,
Tomás Alva Edisón con su amigo Henry Ford.

La Parábola de la Higuera.

Dado que El Creador más que discernimiento nos dio espíritu con su aliento otorgándoles al Varón y a la Varona señorío sobre todas las cosas y seres vivientes sobre la Tierra, para servirse de ellos; concediéndoles además libre arbitrio sobre el bien y el mal, haciéndonos libres.

Ahora bien, la escritura es clara, muy precisa, todo árbol malo da frutos malos, por sus frutos los reconoceréis, el árbol bien plantado da buenos frutos.

Reconócelos entonces por sus obras, hónralos por sus obras y escúchalos de acuerdo a sus frutos entonces, porque  el árbol bueno da buenos frutos y buena sombra y como dice el dicho popular…-el que a buen árbol se arrima buena sombra lo cobija-. Los frutos son las obras de los hombres y su sombra su palabra que habla de Dios.

Porque en los últimos tiempos vendrán falsos profetas y dirán el Señor está aquí y está allá, vendrá acá o está aquí, más esperen y perseveren en la fé hasta la consumación de la revelación, porque nadie sabe la hora ni el momento de venida, solo Dios lo sabe, nos dejó si un dato, "Aprended la parábola de la higuera: Cuando ya su rama está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca." Mateo 24:32; pero también nos legó en San Lucas 13, 1-9 La Higuera Estéril,  “Uno tenía una higuera plantada en su viña, y fue a buscar fruto en ella, y no lo encontró. Dijo entonces al viñador: Ya ves: tres años llevo viniendo a buscar fruto en esta higuera, y no lo encuentro. Córtala. ¿Para qué va a ocupar terreno en balde? Pero el viñador contestó: -Señor, déjala todavía este año; yo cavaré alrededor y le echaré estiércol, a ver si da fruto. Si no, la cortas'', 

El propietario de la Viña es Dios, Él Viñador Jesús su unigénito, nosotros la higuera estéril, Jesús con su vida, pasión y muerte fue el abono para que el hombre de frutos buenos. Dios en su amor infinito colmado de paciencia nos da tiempo para la conversión, pero el hombre es pecador de lo contrario no tendríamos libre albedrio, solo un fuerte propósito de enmienda nos libera del pecado, nos libera del mal, mediante la oración, para lograr un cambio radical en nuestras vidas.

Oíd esto y entiendan, sobre el advenimiento de Él Señor es clara la escritura,  en la Primera Carta a Los Corintios 15:51-54 “un momento, en un abrir y cerrar de ojos…” No habrá ninguna advertencia de la venida de Cristo, así como un ladrón en la noche llega sin advertencia. Por eso San Mateo 24:44 nos dice que debemos estar preparados “porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis.” 

Preparados es estar limpios de corazón, perseverar en la fé hasta el fín.

Debemos velar, como el buen padre de familia vela su casa para que no sea sorprendido por el ladrón de la noche, quién es el verdadero ladrón de la noche –Satanás- entonces debemos estar protegidos con la armadura de Dios según la Carta a Los Efesios 6:13-18. Porque el diablo recorre la tierra buscando a cristianos con una grieta en su armadura.  Esto es así porque no se dejen engañar creyendo que el diablo solo se centra en los pecadores, ellos ya le pertenecen y no tiene razón para molestarse con ellos, a menos que comiencen a despertar espiritualmente a Jesucristo. La preocupación del diablo son los cristianos. Nosotros somos a quienes quiere corromper y destruir, y es por eso como vemos a hermanos, sacerdotes, pastores y predicadores caer en el camino del mal, descarriados, que incurren en falsas apreciaciones de la palabra inducidos por la iniquidad, entonces  los cristianos siempre debemos estar alertas y preparados para la hora en que regrese el Señor, defendiéndose constantemente contra los embates del pecado, contra las asechanzas del mal, cuyo artífice es el mentiroso, la serpiente antigua que es el diablo y satanás.

La armadura de Dios es la oración y ser practicante activo de sus obras, emularlo en palabra y acción, nadie puede seguir a Dios y a Mammón el hijo de Lucifer es decir las obras del mal, que son los frutos amargos perturbadores de nuestra existencia, consecuencia de nuestras acciones en el hacer del mal.

Gracias a Dios tenemos la presencia del Espíritu Santo de Dios para enseñarnos y guiarnos, por otra parte, tenemos su palabra escrita,  tenemos la vida de Jesús de Nazaret,  todo lo que necesitamos para vivir vidas santas es nuestra conversión en obediencia a la Palabra de Dios, sin ninguna excusa para buscar esa verdad en otras filosofías, ni doctrinas y religiones extrañas que confunde el verdadero camino de redención en Cristo Jesús Señor nuestro.

Simon Kings.